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新闻不重要，看图才是正事這個經典的論斷自被提出以來便經久不衰，克勞斯通過極其雄辯的方式將錄像解讀為一種心理機製而非物理機製：藝術家的身體被括（）在可以同步錄製與播放的兩台機器（錄像機與監視器）之間，透過鏡麵反射（-）的作用，內部與外部、主體與客體之間的區隔被有效的消解了，他者被轉移至自我之上——這種拉康主義的自我包裹（-）或自我指涉式的作品直到今天依然存在，錄像在此如同某種靈媒，在圖像、聲音與身體的彼此折射中創造出一個時空交疊的場域，使個體獲得了一個精神分析式的分身。
新闻不重要，看图才是正事,,1971然而在文章的後半段，克勞斯提出了三種例外的邏輯，其中之一便是作為繪畫、雕塑亞種的錄像裝置形式[6]，她以坎波斯（）的早期實踐為例，將之與勞申伯格的繪畫及極簡主義雕塑相對照，提出此類創作作用於觀眾的感知，令其明確意識到自身所處的圖畫性（）幻覺，不過依然認為這是一種精神分析策略。
新闻不重要，看图才是正事克勞斯關於錄像的解讀中一直較為忽視裝置的部分，過於強調錄像的精神分析起源導致其總是將現場簡化為鏡像關係，在這種語境中錄像的物質性部分僅僅被認為是心理機製的保障或延伸。
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